직해 자료를 수시 업데이트하고 있어 정확하지 않을 수 있습니다.
이용권한이 없어 일부 기능만 이용이 가능합니다.(하단 참조)
이용 권한이 없습니다. 하단의 '이용 권한 안내'를 참조하세요.
원문 및 의역(Original Text & Liberal Translation)
○孟子曰 養心이 莫善於寡欲하니 其爲人也寡欲이면 雖有不存焉者라도 寡矣요 其爲人也多欲이면 雖有存焉者라도 寡矣니라
맹자께서 말씀하셨다.
“마음을 기르는 것은 욕심을 적게 하는 것보다 더 좋은 것이 없다. 그 사람됨이 욕심이 적으면 비록 본마음이 보존되지 못한 것이 있다 하더라도 보존되지 못한 것이 적을 것이고, 사람됨이 욕심이 많으면 비록 본마음이 보존된 것이 있더라도 보존된 것이 적을 것이다.”
축자직해 정보(Verbal Translation & etc.)
기본토 | 다른토 (H)
맹
맏 맹 성씨(姓氏)
2
자
스승 자 스승
3
왈
말할 왈 말하다, 일컫다
。
양
기를 양 기르다, 수양하다
1
심
마음 심 심(心), 마음
막
없을 막 ~없다
6
선
잘할 선 훌륭하다, 좋다
어
어조사 어 [비교]~보다
4
과
적을 과 적게하다, 줄이다
3
욕
욕심 욕 욕심, 탐욕, 정욕
。
1
기
그 기 [대명사] 그, 그사람, 그것
위
될 위 됨됨이, 본질, 기능
2
인
사람 인 사람
야
어조사 야 ~은/는, ~이/가
6
과
적을 과 적다
5
욕
욕심 욕 욕심, 탐욕, 정욕
。
수
비록 수 비록 (~라도)
6
유
있을 유 있다
4
불
아니 불 ~못하다
3
존
보존할 존 보존하다
언
어조사 언 (於此,於之) 여기에, 거기에, 그에게/를
5
자
어조사 자 ~것, ~의 경우
。
1
과
적을 과 적다
의
어조사 의 ~일 것이다
。
1
기
그 기 [대명사] 그, 그사람, 그것
3
위
될 위 됨됨이, 본질, 기능
2
인
사람 인 사람
야
어조사 야 ~은/는, ~이/가
6
다
많을 다 많다, 많아지다
5
욕
욕심 욕 욕심, 탐욕, 정욕
。
수
비록 수 비록 (~라도)
5
유
있을 유 있다
3
존
보존할 존 보존하다
언
어조사 언 (於此,於之) 여기에, 거기에, 그에게/를
4
자
어조사 자 ~것, ~의 경우
。
1
과
적을 과 적다
의
어조사 의 ~일 것이다
맹자가
孟子
말하였다.
曰
“마음을
心
기르는 것은
養
욕심을
欲
적게 하는 것
寡
보다
於
좋은 것이
善
없으니,
莫
그
其
사람
人
됨
爲
이
也
욕심이
欲
적으면
寡
비록
雖
마음에
焉
보존하지
存
못한
不
것이
者
있더
有
라도
(雖)
〈보존하지 못한 것이〉
<補充>
적을 것
寡
이고,
矣
그
其
사람
人
됨
爲
이
也
욕심이
欲
많으면
多
비록
雖
마음에
焉
보존한
存
것이
者
있더
有
라도
(雖)
〈보존 되는 것이〉
<補充>
적을 것
寡
이다.”
矣
한자수준 :
孟 子 曰 養 心 莫 善 於 寡 欲 其 爲 人 也 寡 欲 雖 有 不 存 焉 者 寡 矣 其 爲 人 也 多 欲 雖 有 存 焉 者 寡 矣 중학900 고교900 1800초과
최종수정 : 2024년 12월 21일 오전 9:27:46
피인용 :
《四書독해첩경》 문장번호 370,
이용 권한 안내
▶
서당/서원 정회원, 도서QR, 전자책 링크 : 본 서비스의 전체 정보
전체공개 샘플 보기
- 도서 QR 또는 전자책 링크로 접근한 경우 본 서비스의 페이지 이동이 제한됨. 도서 QR 또는 전자책 링크로만 이용이 가능
▶
非로그인 / 무료회원
- 이용가능 : 원문, 의역, 축자번호, 현토, 자음, 듣기/읽기, 쓰기연습, 언해, 영역, 책갈피, 토론 제공
- 이용제한 : 자의, 패턴, 어휘, 직해
▶ 각 도서별 첫편 또는 서문 등
첫 챕터 는 권한에 상관 없이 이용 가능
※ 본 첩경은 지속적으로 업데이트 되고 있으므로, 공개 범위에 해당이 되더라도 등재중인 자료는 출력되지 않을 수 있습니다.
Copyright @ (사)전통문화연구회, 동양고전정보화연구소 고전교육연구실
