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책갈피 구분 周書 梓材 원문      주(註) 감추기 낭송 및 토론
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○ 按此篇 文多不類하니 自今王惟曰以下 若人臣進戒之辭 以書例推之컨대 曰今王惟曰者 猶洛誥之今王卽命曰也 肆王惟德用者 猶召誥之肆惟王其疾敬德王其德之用也 已若玆監者 猶無逸嗣王其監于玆也 惟王子子孫孫永保民者 猶召誥惟王受命無疆惟休也 反覆參考컨대 與周公召公進戒之言으로 若出一口 意者컨대 此篇 得於簡編斷爛之中하여 文旣不全이요 而進戒爛簡 有用明德之語하니 編書者 以與罔厲殺人等意合이라하고 又武王之誥 有曰王曰監云者어늘 而進戒之書 亦有曰王曰監云者하니 遂以爲文意相屬이라하여 編次其後하니 而不知前之所謂王者 指先王而言이니 非若今王之爲自稱也 後之所謂監者 乃監視之監而非啓監之監也 其非命康叔之書 亦明矣 讀書者 優游涵泳하고 沈潛反覆하여 繹其文義하고 審其語脈하면 一篇之中 前則尊諭卑之辭 後則臣告君之語 蓋有不可得而强合者矣니라
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